第160章 复活（2/2）

当初好不容易，付出无数牺牲，才将这颗星球隔绝在神明的视线之外，摆脱了神明的控制。

现在丘比的做法，就像是在虚空中点燃了一束火炬，神明们想注意不到都难。

祭司不难想象，随着神明重新注意到这颗星球，人类花了几千年，好不容易发展出的文明，马上就会毁于一旦，人类将再度沦为神明们的工具和牛马……不，比那还要可悲的多！

作为数千年前曾愚弄过神明的代价，人类必然要承受神明的怒火！

“重新归于神明的荣光之下，是人类的荣幸！”

看到丘比满不在乎的样子，祭司丝毫不感到意外——对方原本就是神明造物，尽管不知道是具体是哪一位神明，但指望它为人类着想显然是不可能的。

祭司看向了灵梦：“作为凡人，你这么做又有什么好处？”

丘比闻言也看向了灵梦。

它的主人，并不如祭司所想，是一位神明，而是一位神人！

当初神人们一致决定隔绝神明的视线，将地球排除在亚空间的影响范围之外，这位神人便敏锐地察觉到了其中蕴含的机会——

神人的力量来自于亚空间，并不能如神明一样自如吸收人们的情绪之力。

这就意味着计划实现后，大部分情绪之力都只会凭空逸散掉。

这是一种可耻的浪费！

于是这位神人使用了某些手段，从亚空间上剥离下一小块碎片，制作出了丘比。

丘比拥有和亚空间一样的特性，可以吸收容纳其他生物散发的情绪之力。

假以时日，未必不能变成一个新的小型亚空间！

和他一样想法的神人显然不少，不然这个世界的巫师早就该绝迹了，更不会产生什么魔法文明。

……

灵梦的手中此时多出了一串铃铛，嘴里念念有词。

如果杰瑞现在还醒着的话，就会发现，她口中发出的居然是字正腔圆的汉语。

“谨请泰山府君，苏生莫丽莎，急急如律令。”

紧接着，她开始跳起了一段晦涩而又古怪的舞蹈。

身姿优雅，如飞蛾扑火，美得惊心动魄。

反常吟唱的祭文，既像是诚心祈祷，又像是在耳边低语。

庄严却悦耳，既温和而平稳，又恬淡且古典。

“天逢贪狼，一阳星君，天内巨门，地声星君，天冲禄存。“

……

泰山府君起源自华夏古代，被认为是主管地府，治理鬼神之神。

在西方，祂又有着冥王、死神等称呼。

事实上，即便是在所有神明中，死神也是最神秘莫测的那一位。

显然没有人的情绪是“死亡”，亚空间中也不存在“死亡”这一概念。

按道理说，压根不应该有“死神”这样的存在，可祂就这么出现了。

不只是人类，神人也在其收割范围之内。

就连最强大的恐惧之主和圣光之主，也做不到将自己的力量，同时在亚空间和现实如此广泛地传播开来。

甚至有人猜测，死神是宇宙中“死亡”这个概念的化身，是规则的具现。

可若这个猜测是真的，那这个规则也未免太过和善了。

西方有“三兄弟”的故事，死神居然为了满足三兄弟的愿望，给他们制作了神奇的魔法道具。

东瀛那边，也一直有着“泰山府君祭”的传统祭典。

据说是位居官阶正四位右大辨的藤原伊房，为救治重病爱女所举办。

他的这一目的自然是失败了。

之后，皇室又多次举办过“泰山府君祭”，想要复活某人。

无一例外全都失败了。

这次灵梦再次向着泰山府君祈愿，想要复活莫丽莎，她真能成功吗？

就连丘比的目光，也不由自主地投了过去。

随着灵梦反复吟诵祭文，丘比突然感觉到，有一扇门被打开了。

门后是无尽的死气。

哪怕神明都要被这股死气所侵染。

丘比不由开始瑟瑟发抖起来。

灵梦也仿佛察觉到了什么，停止了吟诵。

“博丽第二十七代巫女博丽灵梦，谨在此敬告泰山府君，请您接受我的愿望，复活莫丽莎！”

有什么东西要从门后出现了……

会是泰山府君吗？

那种恐怖、诡异、恶心的感觉，就像是将手伸进看不见的，装满了毒蛇和癞蛤蟆的黑箱中。

仿佛有无数毛绒绒、滑腻的东西在皮肤上蠕动。

紧接着，门后传来了一个声音：“如你所愿。”

这个声音不男不女，听上去让人难受至极。

门打开了，一道身影从里面走了出来。

“那……那是……”

丘比望着那道身影，震惊地说不出话，灵梦却笑了，眼泪顺着脸颊滚滚落下。

“莫丽莎……”

……

……

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