270、开庙（三）（1/2）（2/2）

李岳山把香炉搬到泥团正前方，

插上一炷香，

等线香燃过一半，他转而向苏午说道：“阿午，把神像背进庙里去吧。”

线香才燃了一半，

大泥团却已经完全风干。

苏午知道此中有莫名力量在起作用，

他听得师父吩咐，便走到那个大泥团前，双腿微蹲下，双臂向后一揽一提——看似颇有重量的泥团，被苏午背在身上，却让他觉得泥团的重量，并不比一个瘦弱老妪更重分毫！

并且，

那泥团看似已经风干，

背在身后却并未硌到苏午，

反而让他觉得身后的泥团就像一个活人一样，

有皮肉相护，

自然硌不到他。

沙沙沙……

苏午背着神像往庙里去，

一路走，

身后的泥团一路脱落泥块。

等他走进庙里，

把身后之物安放到神台后，才蓦然发现——大泥团已经变作一个佝偻身形，拄着拐装的老妪！

这老妪慈眉善目，

面上皱纹纤毫毕现，

发丝随微风拂动，

简直就是一个有血有肉的真人！

任谁都无法将眼前这个老妪，和那个大泥团联系起来！

苏午看老妪面容，

觉得泥偶的体态、面容与它颇为相似。

但是再如何相似，泥偶是泥偶，不可能表现出活人血肉的质感！

李岳山后脚跟进了大庙内。

把一个木箱子递给了苏午：“徒儿，给这神像装脏吧。”

木箱内，

装着一整套神灵五脏。

命格共有三两三钱重，

加上谭家村厉诡本身三两七钱重的命格，拢共亦是七两重而已，未满九两九。

装脏之事，本该有师父李岳山来做，

但苏午后来从师父手中接过了锅铲，

真正主持了一次炸大诡。

他的命格因此暂时与庙里的神像相连，此后诸多仪轨，却亦需要他来主持完成了，师父只能再旁协助他。

“还记得关押谭家村厉诡的那碗米吗？

蒸熟的收魂米上有污黄色，

说明这只厉诡在五行中属‘土’。

所以，

为它装上的第一副神灵内脏，应该是能克土的木脏。”李岳山在旁指导着苏午，“这次开庙，青石碾子村里死了人。

吉日入煞，变作凶时。

厉诡的力量不能完全被炼入神像中。

天干地支里有一支可以供它活动——它很可能借助这一支的气机，蛊惑青石碾子村契合命格的村民，来庙里‘投煞’。

若它五脏咸备，又正好找来一个命格有二两九重的村民来投煞，

那就麻烦了。

所以，这次先给它装上四脏。

而后我们随机应变。

老汉算过了——以五行相克的顺序装上四脏，剩余的第五脏‘土脏’足有一两三钱重，

如此这只厉诡就需要找个命格有四两七钱重的村民，

才能勉强投煞。

——命格上四两的人太难找了，

有也不会出现在这个村子里，

如此，它势必会设法夺走土脏，再寻契合命格的村民来投煞，

到时可以剩余的土脏为饵，将这只厉诡移转出去的部分抓回来，以求开庙圆满！”

李岳山对苏午的教导极为详细，

每个步骤的用意他都作了说明，

如此苏午若再听不懂，

那就真地是‘孺子不可教也’了。

好在，苏午的领悟能力同样拔群，往往是师父稍作提醒，他就能设想出整个流程。

当下亦无例外。

他点了点头，接过师父递来的木箱，

将箱子打开。

五副神灵内脏摆在其中，被碎步包裹着。

碎步上是苏午亲手用炭笔写下的金木水火土五个字，他自己自然识得，当即拿出木脏，揭开破布，

色彩斑斓的木脏微微跳动，

神台上的老妪，

胸腹处无声裂开缝隙，

露出黑洞洞空荡荡的内在。

苏午伸手将木脏填入其中，

而后，依着金克木、火克金、水克火的顺序，

填入金、火、水三脏。

他最后剩下的土脏拿在手里，微微掂量。

旁边的师父看着他，

并不出声提醒。

掂量的过程里，

苏午已在破布上加持了‘大霹雳心咒’。

土脏重新放入木箱里。

“接下来该如何做，师父？”他向师父出声询问道。

“等着就是。”

李岳山站在庙里，看着神台前的石造火盆，道：“咱们的炸诡油，还被这只厉诡收着呢，它也难受得很，按捺不了太久的。”

“阿午，把你的师弟师妹们都叫过来。”

“莫让她们守着那些粮食了，

都叫过来守在庙里，互相有个照应。”

师父走出庙外，向庙外守候的村民道：“乡亲们，开庙总算完成了一大半，那厉诡再凶，想来也祸害不了咱们整个村子的人！

这次还得劳烦大家，

都守在庙外，等一等，

莫给那厉诡钻了空子！

等把它的最后一口气也给封住，

这次就万事大吉了！

大家如果心里有怨气，切记回去以后，找那个狗娃问一问。

问一问他——你这狗丨肏的东西！

混账羔子！

窝囊废！

怎地就要把你婆娘逼死？”

李岳山全程都收敛着脾气，保持了克制，

当下提及家里婆娘死了的狗娃，

他忽然就喝骂开来！

虽然里长并未言声狗娃婆娘上吊死，与狗娃有甚么关系，

但乡野里发生这等事，

其本人之死，九成九与其家庭，丈夫，婆婆脱不了干系！