第五十章十月祭天（2/3）

刘禅从中层平台走到上层天帝牌位前下跪上香，然后返回中层行三跪九叩大礼，再上去跪献玉帛，又上去三次献三杯酒，每次都要一跪三叩。

刘禅还要在两侧配享的祖先牌位，如太祖刘邦前再重复两次，最后刘禅率领陪祭群臣再行三跪九叩大礼。最后刘禅共计下跪31次，叩头66次，礼毕！

诸葛亮命侍从撤供，将供品送进火炉中烧掉，以示由神灵带回天上享用。

嗯！当礼毕时，刘禅已经累的不行了，脑袋有点懵，还是由黄皓搀扶上到銮驾。

虽然刘禅祭天礼仪繁重，但是还是遵循一个原则：一切从简。毕竟如今国库空虚，祭天之礼不可费，但是能在繁琐的细枝末节上节省费用就节省。

祭天大典，终究这是个仪式，目的达到便可，刘备命刘禅祭天目的有二，其一，宣告大汉百姓士卒，此次失利不是我刘备军事能力问题，而是天时暂时不在我们这边，祭天后就不用担心；其二，明确告诉大汉朝廷上下大小官吏，刘禅就是你们的未来陛下，是身着十二章纹冕服的太子。

自古太子服饰与皇帝服饰最为接近，皇帝是冕十二旒，每旒五色珠十二颗，冕服十二章纹，太子冕九旒，每旒五色珠九颗，冕服九纹。

但如果太子僭越成制皇帝服饰代表什么？取决太子的权势，可如李世民这般的太子；亦或如受皇帝宠爱，如朱标一般被明确为下任皇帝的太子。

刘备命刘禅着十二章纹冕服，戴九旒冕冠，虽然奇异，但是这也明确的说明了刘禅是下任皇帝，除刘禅谋反外，基本不会动摇。

刘禅坐在銮驾上，盯着前方晃动的九旒玉珠，刘禅如何不知刘备意思，祭天典礼对刘禅登基后话语权帮助极大。

历史上刘备在白帝城托孤之时对诸葛亮言语：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”

后世有阴谋家认为刘备在试探诸葛亮，但是殊不知自取在古代中有两个意思，一是“自己取代”，二是“自己定夺”。若是其一，常规情况后面应接“之”，不然语句有问题。