第七十四章 白牛大乘法（3/4）

弥罗没有把话说完，老者已经知道他的意思，摇头道：“我知道你的意思，但我和你龟爷爷手头，真的没有对应的法门。”

说着，老者便是念出了一大段经文。

弥罗听着听着，皱眉道：“这经文似乎和您的气息有些类似，但并不完整？”

“这就是我修行之法《白牛大乘法》，是《南无大慧力王佛经》下的一篇修行之法，在我白牛一脉内代代传承。其中部分精要早就融入血脉之中，因此哪怕有所残缺，我依靠血脉也能有所成就。”

老者说着，叹息道：“而你身居阴冥龙血，更适合《地藏经》、《八部天龙经》一类。”

听到《白牛大乘法》弥罗心念一动，此法他也是有所耳闻。

函夏大地虽然佛法不兴，但诸多太虚幻境内的传承，同本土佛脉相互结合后，也是供出了九大仙门之一的菩提寺。

弥罗作为妙有宗弟子，自然要对菩提寺的修行理念有一定的了解。

在诸多太虚幻境传承的佛道之中，牛都被视作是一种非常尊贵的动物，被称之为具足威仪与德行。

在佛道称赞如来的八十种好中，就有一项“行步安平，犹如牛王”，三十二相中，也有一相，名为“眼睫如牛王相”。

而白牛，一般也指白牛车，用来比喻菩萨乘，乃至佛乘，也就是所谓的大乘佛法。

弥罗回忆了一下自己刚刚进入太虚幻境时，见到的大山，再次试探道：“佛法？那葫芦庙中，可有适合我的大乘佛法？”

听到这话，老者愣了一下，似乎陷入了某种思索之中。

弥罗一看，暗暗对比葫芦庙中的信息，道：“我曾听您同龟爷爷说过，水行中龙力最大，陆行中象力最大，故佛门有龙象大力神通，不知同那葫芦庙的大弟子，是否有关系？”