第三百二十四章 万花谷（2/3）

德妙这话倒也不是说谎，一般仙道修士祭炼身外化身、第二元神这类东西，都会选择一些天地自然孕育的宝物，例如北极冰魄寒光之气汇聚一地沉淀万年，灵性道韵压缩汇聚而成的雪魄珠。这类宝珠凝聚的第二元神近乎天地精灵，天生携带诸多近乎神祇一般玄妙天赋，最适合仙道修士研究其他道路之用。

其次是根据自家修行之法祭炼而生的特殊宝物，例如采集五方五行菁英凝练的赤子灵胎、自家生机配合本命元气重演众妙之门凝聚的玄牝宝珠、佛门以自家慧力定力凝聚的般若宝珠等。这类宝物，自己积累虽然无法扩张道路，继承旁人又难以完美炼化，但掌握起来最是方便，并且提升战斗力和保命能力最强。

再次是一些天地异兽孕育的元丹宝珠，例如万年灵蚌，或者蜈蚣、蜘蛛、蛟蛇一类孕育千年以上的元珠，经过洗练之后也是不错的选择。

而弥罗先前说出的那些选择当中，没一项是正常仙道修士的首选。

德妙没好气的瞪了弥罗一眼：“想要能够自行衍生出血肉的材料，东方魔教应该比较多；类似于肉芝一类具有活性，可以承载大量灵性的植物，你恐怕要找南方魔教或者万花谷；傀儡的话，宗门内倒是有两三具勉强合适，但那些傀儡大多是个人操控，你想要祭炼成身外化身，少不了大改，至于灵根的话，恐怕也是要去寻找万花谷才行。”

“万花谷吗？”

弥罗低声重复，直接将东方魔教和南方魔教扔到一边，丝毫没有想着去找他们帮忙的意思。

德妙见弥罗如此在意这类祭炼身外化身的宝物，露出奇怪的神情：“你要这些东西做什么？是扬州城发生了什么事情吗？”

闻言，弥罗思索片刻，因为没有得到真君的允许，不好将自己即将前往南洋的事情告诉对方吗，思索一下，回应道：“是有一定的关联，扬州发生的事情，引起了文宣翊圣真君的注意，真君认为我的伴生之宝特殊，希望我能够分出一两个分神，前往一个地方调查一些事情。”

“是南方魔教，还是东方魔教？”

德妙道人并没有怀疑南方群岛，随意问了一句后，又是打断弥罗想要回应的话头：“既然是真君的命令，你也无需回答我。这样吧，我给你一份手书，你直接去万花谷采购一批适合灵根和灵性植物，将适合祭炼身外化身的材料掺在其中，尽可能不要引起其他人的注意。”

说着，德妙迅速敲定了一份购买的清单，其上书写了诸多天材地宝的名字，中间还空了几个位置。

这份清单的价值不菲，弥罗简单计算了一下花销，哪怕按照市场最低价，也足够兑换他手中除去伴生之宝外所有的宝物。却不想德妙在特地指出空位后，平澹道：“你去万花谷后，不用在意花销，我给你的预算是这份清单现在价值的两倍，也就是除非你要的材料直接等用于这份清单的价值，要不然你不用和我汇报，直接写上去就好。”

说完，德妙又是压低声音道：“你若是真的看上什么好东西，也可以记上去，到时候回来兑换就好。”

接过清单的弥罗点头表示清楚后，又是分出一具化身前往荆州万花谷的位置。

作为当代九大仙门之中，相当古老的一个门派，万花谷的传承也是非常的复杂，其早年的创始人是医圣、农神和食仙，门人弟子专精于医学、农耕和烹饪。

只是后来食仙外出建立百味楼，万花谷便引入花仙一系，构建如今青囊、黎民和花神三脉。

其门派传承有着“春有花繁秋满仓，仁心妙手理田荒。不求世外逍遥卧，只望人间粟饭香。”的说法，其中“春有花繁秋满仓”指的是他们一脉法门顺气自然，“仁心妙手理田荒”一理的是荒芜田地，二理的是驳杂人心，是他们修行的手段，以及针对的方法，“不求世外逍遥卧，只望人间粟饭香”则是万花谷一脉的修行理念。

而想要贯彻这些理念，所需要的花费绝不是少数。

这也导致很多万花谷的修士通常喜欢搞一些副职，让万花谷这个看上去非常清冷、博学或者高雅到看不到凡俗的地方，充满了人情味，或者说部分门人有些市侩。

因此，面对拿着德妙的手书和大笔订单上门的弥罗时，万花谷的掌教亲自前来迎接。