第五十二章 江湖纠纷（2/4）

门派会指点弟子，如何从公开的武学资源之中，选取符合自己心意的拳种，组合出符合自己性格的策略组。门派会教授弟子如何修炼内功、如何甄别敌人、如何隐藏自己、如何撤退逃跑。

当然，最重要的是，门派会教授弟子，什么是“侠义”。

武祖向山的时代，没有“门派”这个概念。第二、第三武神的败北让侠客们意识到，社会环境已经变了，过去的法子没那么灵了。

而“门派”也是第四武神提出过的一个“社会团体”的形式。侠义战争时期，所有侠客都汇聚在一杆大旗之下，侠客与侠客是天然的盟友。而“夺回现代社会”这个共有的目标也让他们天然立场相近。

再者，受限于技术条件，大部分人都无法成为对“暴君”的战斗力。那个时代能够挺身而出的侠客数量并不多。向山完全可以将他们团结起来。而且彼时战场主要还在地球，信息网络完全可以承担沟通的任务。

但是经过升华战争之后，侠客的数量已经多起来了，也分部在了整个太阳系。而面对这个已经崩坏的社会，侠客们依旧需要坚持游击战。在这种情况下，他们必须要有自己的基层组织。

另外，侠客之中对“未来”的构想、希望也存在一定的分歧。这个时候，以“团体”的形式，将分歧摆在明面上，才有助于寻找共识，解决分歧。

强行拧在一起的阵营，要么全都朝着最极端的方向滑落，要么披着一张完整的皮分崩离析。

在第四武神到第六武神的时代，“门派”的生态正式在江湖之中扎根。

而第七武神的时代，也是门派发挥了基层组织的作用，汇聚了整个太阳系的侠义力量。

第八武神的记忆告诉他，这个生态的存在，是有其自身的意义的。

向山点了点头：“两个门派，哪两个？有红石门吗？”