旧日音乐家 第五乐章 天使告诉我（1）：悦人之礼（三合一）（2/3）

    他于钢琴前坐下，稍稍调节座椅距离，但并未提腕进入演奏状态。

    芮妮拉小姐直接以魅惑的声线，无伴奏清唱出了一段宣叙调，其似乎有一些介于d调或a调中心的影子，但过多的半音进行，让其带上了一丝游移的暧昧感：

    “林泽的仙女们，我愿她们永生。

    呵，多么清楚，

    她们轻而澹的肉色在阳光下飞舞，

    空气却睡意丛生。

    莫非我爱的是个梦？

    我的疑问有如一堆古夜的黑影，

    终结于无数细枝，而仍是真的树林，

    证明孤独的我献给了我充盈的自身——”

    在台下静静聆听的范宁，此时转动着钢笔笔尖，不由得皱起了眉头。

    这个塞涅西诺在比赛关键节点上准备的《悦人的圣礼》，为什么前面的听感就这么熟悉？

    他确定自己没听过这部作品。

    难道是歌曲文本？某种风格？某种布局？或者说……某种素材的变形运用？

    “……幻象四起，最纯净的一位水仙，

    又蓝又冷的眼中像泪泉般涌流，

    与她对照的另一位却叹息不休，

    宛如夏日拂过你羊毛上的和风？”

    或许音乐到现在还不甚露骨，但芮妮拉所展现出的新奇诱人的形状和情态，足以扇动起在场大部分听众的欲念与干渴。

    在一长段慵懒的宣叙调后，随着她“和风”一词音节咬下，那台钢琴终于被奏响。

    塞尼西诺左手八度落键，随后右手带出了一连串迷离的全音阶琶音。

    “一切都烧烤得昏昏沉沉，

    看不清追求者一心渴望的那么多情缘，

    凭什么本领，竟能全部逃散不见，

    于是我只有品味初次的激情，挺身昂直，

    在古老的光流照耀下形单影只。

    百合花呀！你们当中有最纯真的一朵，

    除此甜味，她们的唇什么也没有传播，

    除了那柔声低语保证着背信的吻！”

    芮妮拉在娇笑，她双手微微背后，胸脯颤动，声线把前面的曲调处理得非常精细，那些乐音一点一点地逐渐增强，慢慢升到高音，尔后以同样方式缓缓减弱，下滑至低音，令听众们如醉如痴，想要一遍又一遍地聆听，以品尝其带来的馥郁甘甜。

    一批接一批的人折掉了手中的花束，她身上的血色火焰烧得更亮。

    这音乐到底有什么门道？

    范宁紧紧地握着钢笔，脑海中极速思索起来。

    在延长的低音挂留和弦上，塞涅西诺开始在钢琴的极高音区，敲出闪闪发光的零碎音符。

    “我的胸口有作证的处女可以证明：

    那儿有尊严的牙留下的神秘的伤处……

    从惯常的梦中，那纯洁的腰和背嵴——

    我闭着双眼，眼神却把它紧紧追随——

    你快重新扬花，在你等待我的湖上！

    我以嘈杂而自豪，要把女神久久宣扬，

    还要用偶像崇拜的画笔和色彩，

    再次从她们的影子上褪去衣裙！”

    钢琴高音区的挑逗敲击声和低音区的半音阶跑动，组成了叫人难以抗拒的欢爱洪流，就像大锤抡起又砸下般眩晕勐烈。

    范宁懒散倚靠在座位上的身影倏然坐直。

    《唤醒之诗》！

    自然不是自己的《夏日正午之梦》第一乐章原作或改编作，但是，塞尼西诺的这首《悦人的圣礼》，同样体现了“绯红儿小姐”的神性色彩。

    包括钢琴伴奏中以降mi-fa-sol-la-xi-升do骨架构建的全音阶体系，也是通过“d小大七和弦”的污染素材变形而出的！

    从某种意义上来说，《悦人的圣礼》和《唤醒之诗》的音乐语汇存在某种知识同源性，而根据范宁的残留印象，赛涅西诺所撰写的这个诗歌文本，很多片段和表述方式都出自于《原初秘辛》——自己曾经在北大陆查处那一“红玛瑙文化传媒公司”集会点时，所缴获的涉及“池”之密传的禁忌书籍。

    范宁在思索中，手指开始敲打桌面。

    “哦，林泽的仙女，

    让我们把变幻的回忆吹圆！

    我的眼穿透苇丛，

    射向仙女的颈项！”

    女高音的旋律往上跳跃十度，再颤抖呻吟般以减七和弦逐渐下滑跌落，如此高难度的片段，芮妮拉不单没有力不从心，反而游刃有余地笑看着神迷意夺的听众们。

    “当她们把自己的灼热浸入波浪，

    把一声怒叫向森林的上空掷去，

    于是她们秀发如波的辉煌之浴，

    隐入了碧玉的颤栗和宝石的闪光!”

    钢琴进入间奏，芮妮拉歌声一停，立时掌声四起，持续八小节之久。