旧日音乐家 第三十九章 全体起立（3/4）

    如果真能自创密钥，拥有远超同境界的恐怖实力和潜力，那么神圣骄阳教会的复兴时代

    欢腾热烈的合唱之声稍稍平息，第一第二小提琴的交替前奏，让音乐进入宽广悠长又富有冥思意味的境地。

    弥撒仪式终于进入了最后一个环节，也是最安宁喜悦的环节，《羔羊经》。

    起初，它的祷文是三次完全相同的祈求，呼唤上主羔羊的内容都是“矜怜我等”，但后来第三次祈求的词句略加改变，“矜怜我等”改作“垂赐平安”，形成了沿用至今的AAB三段式歌词。

    实际上巴赫在谱曲时作了更加戏剧化的处理。

    他将《羔羊经》分成了两段分曲“神之羔羊”和“垂赐平安”，为了突出最后祈求赐予平安的来之不易，前段的素材被大大拉长，运用密接和应手法一而再再而三地“呼唤请求”——

    “除免世罪的上主的羔羊，矜怜我等。”

    “除免世罪的上主的羔羊，矜怜我等。”

    在均衡的通奏低音中，这首26分曲的女低音咏叹调，唱出了弥撒曲中唯一的带降号的g小调。

    这也许也是一种暗示“即将回正”描绘手法，让听众急切地期待着后面“平安”祷文的到来。

    直至第27条二重赋格终曲如约降临。

    “除免世罪的上主的羔羊，垂赐平安”

    历时接近三个小时，从《慈悲经》《荣耀经》到《信经》《圣哉经》再到《羔羊经》，这部结构庞大、气势恢宏的宗教巨著终于走向尾声，中间穿插的领洗读誓、圣体圣事等仪式环节也顺利告一段落。

    所有配器以润物无声地姿态回归大乐队，三个合唱队的四部圣咏之声如温暖的潮水般从四面八方涌来，一如半空中“辉光巨轮”那纯净平和又浩渺无边的庞大源泉。