第八百三十七章 诗经之论（2/4）

好奇怪。

可是怎么想不起来呢。

朱平安一边走，一边思索，不知不觉就已经到了大本殿讲经处。到了讲经处后，朱平安也就不再执着了，算了，既然想不起来，那就不想了，大千世界长的相似的人多了去了，或许最近几天，自己与某位跟裕王长相相似的路人甲有过一面之缘也说不定。

讲经处只有十张桌椅和一方讲台，除此外，别无他物，几乎称得上简陋，与大本殿的金碧辉煌形成了鲜明对比。

也只有窗明几净这一个优点了。

估计是嘉靖帝特意用简陋的环境，提醒他的皇子们，莫要养尊处优，忘了来大本殿的目的吧。

嘉靖帝下的口谕是讲经，那今日讲课的主题自然毫无悬念的是五经了。

刘伯卿刘老大人是文学圈里的泰斗级人物，今日讲经就是由刘老大人主持。

“四书五经，四书在前五经在后，但是四书之名始于宋，而五经之名早于四书，其名始于汉武。五经指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》五部，都是由孔圣编辑修改而来。原本还有《乐经》，可惜秦皇“焚书坑儒”，经秦火一炬，《乐经》从此失传，徒留千年之憾。当然，这些都是老生常谈了，老夫也就不多说了，咱们就开始讲经吧。五经方面，杨博士乃是大家，便是老夫在五经上遇到不解之处，杨博士之论也常令老夫茅塞顿开，听说杨博士近日正好在格物《诗经》，我们正好可以一饱耳福。”

跟现代主持讲座的老教授一样，刘老大人先是追溯了一下四书五经起源，又感叹了一下《乐经》遗憾，接着便过渡到了正题，将国子监的五经博士杨国梁请出来，分享一下近期格物《诗经》的心得。

“刘老大人过奖了，梁实在是愧不敢当。”杨国梁起身谦逊摇头说道，不过面上的笑容却是掩饰不住。

文学圈的泰斗刘老大人都如此夸赞自己，杨国梁心里面仿佛像是吃了蜜一样甜。