第六百二十七章 上香（2/3）

要知道这可是长安城里面啊，外头乡野之中的庄园能比吗？

就好像现代京城的农村自建房和二环以内的老破旧，不可同日而语。不以大小论价值，地段决定一切。

不过萧姨妈之所以这么在意，其实是因为她自己潜意识里也觉得现在住的地方太寒酸了，很容易就被林婉婉戳中痛点。鬆

但是为了给自己儿子的捉钱令吏完成KPI，他们不得不与庞大伯一家挤在一起以节省开支，因此对旁人关于住宅之事的看法就格外敏感。

相互夹枪带棒地阴阳怪气了几句，徐氏打圆场，彼此偃旗息鼓后，才进入磅礴雄伟的大兴善寺。

今日徐氏是冲着萧锴之续弦吴氏来的（萧翀继母），得借林婉婉这个萧翀未婚妻的身份做桥梁，自然不宜跟她做无谓之争。

大兴善寺兴建于隋朝，是长安城里的第一大寺，占了一坊之地，正殿堪比皇室太庙。

寺里殿堂、禅房、僧寮等多达两百多间，人气鼎盛。

走进寺内，天空一片烟雾缭绕，全是来上香祈愿的善男信女，大唐佛教之盛可见一斑。

虽然皇帝自诩是老子李耳的后人，因此多尊道教。但道教从复杂深奥的经文起就不接地气，一看就是只走上层路线的，比走老百姓路线的佛寺繁华度自然是要差一点。鬆

林婉婉一行人带着众多的奴仆进寺，自然不会跟普罗大众挤在一起上香，早有知客僧满脸笑容地迎了上来引导。

佛度有缘人，什么是“有缘人”？

当然是能大方捐香油钱的有元人了（开元通宝）。

去西天向佛祖求取真经都不能是只凭一片诚心，而是需要三斗三升黄金。

在现代就更甚啦，在音乐软件上听个大悲咒，你还得开个VIP。

林婉婉这一行全是士族阶级，绫罗绸缎加身，一看就都是有元人啊，知客僧自然欢喜。

林婉婉是那种去了什么庙就拜什么神的人，没有专一的信仰，兼爱诸天神佛，反正走过路过有空就拜拜。鬆

信不信，随心。

好的就信，坏的就封建迷信。