第六十四章、嵩山来客（1/5）

学不思罔，思不学殆。

今日阅南华经。

南华经有失佚。

读史记时，可知南华经原本有十万字，而岳不群手中的南华经却只有六万五千多字。

每每读这南华经，岳不群心思都会沉静许多，而起次次都有新感悟。

岳不群喜欢这种感受。

道家先贤之经典皆有精彩，其中思想让岳不群都不由心驰神往，恨不得回身过去，与他们……不对，是听他们讲道说法。

先贤的智慧，年轻时都很难理解，待得年龄上去了，见识广了，看待天地，看待人情事故，看待这星空，看待这毫厘尺寸，一应的想法念头也都不再如青年时浮于表面。

如此便是所谓看山不是山看水不是水了。

以现在看过去，再以过去看现在。

至于看山还是山看水还是水这重境界，岳不群如今也只得悟了一些，他在大启活到六十多的时候，死前倒是想透了些许。

但凡是不是说想透便成的，得去做，这才是真个成了。

想只是想，人人都会想，否则也不会有这看山水之论了。

人人都觉得自己可以看山不是山，看水不是水，其实他真个是吗？