第十八章 拂袖风云动（1/3）

打一场伐夏战争，进一次稷下学宫，福地降了许多级。

从绵竹山到泸水，再到甘山，乃至于现在的汉山福地。

姜望当然已经习惯。

当然，他明白他现在已经有不习惯的资格。

他不会妄自尊大，更不会妄自菲薄。

他正视这个世界上有许多难以追赶的强者，难以挑战的高峰，也正视自己的强大。

正如此刻他盘坐在太虚幻境的福地空间里，静默地等待时间流逝，对即将到来的战斗充满期待，也满怀信心。

此时在不远处，日晷上的墨字早已变更一一【金城山之主已确定挑战，一刻之后，挑战开始。】他在从福地四十七虎溪山跌落的时候，遇到的是宋国神临境天骄辰已午。

那时候他已经可以大概感知到对手的实力，而不是输都搞不懂是怎么输的。

如今他所在的汉山福地，在太虚幻境排名已经是第六十七。再往下落不得几次，就要失去福地的所有权了—一尽管他至今也没有弄清楚，太虚幻境福地到底有怎样的用处，但失去总归不是一件好事。

一刻时间很快就过去，论剑台腾飞而起，直入星河中。

两座古老的论剑台轰然相撞，两位神临境强者彼此对望。

太虚幻境里的容貌没有什么意义，名字亦是。

除了辰巳午那种“行不更名坐不改姓，生不辞颜死不改色”的，姜望至今还没遇到过第二个在太虚幻境里以本貌出现的人。

在竞争激烈的超凡世界，一个人被研究得越透彻，离死期就越近。每个人都会尽可能地遮掩自己，在自我保护和太虚幻境的收获中，寻找一个平衡点。

女的。

这是姜望对于对手唯一的认知。

他没有拔剑，甚至于没有佩剑。他现在已经有足够的功，可以将长相思具现在太虚幻境里，但是他两手空空。

于此时此刻大步前行，双手掐诀，铺开灵识。

海量道元引动了恐怖的天地元力，茫茫多的元气覆笼了此方世界。论剑台上空一瞬间风起云涌，云海翻滚间，一头长约数十丈的青蛟隐隐成型，正在威严低吼！

这是姜望在封爵武安侯后，全新掌握的超品道术。基至是齐国术院最新开发出来的道术，而今第一次现于人前！

今时不同往目。

在以往的福地挑战中，哪怕他全力动用剑术，应该也没谁会把他同观河台上的那个姜望联系起来。因为太虚幻境的福地挑战，是神临境修士的斗场。

现在他在伐夏战争里一战封侯，已经是货真价实的神临境强者，他的所有信息，都会被尽可能地收集。

因而太虚幻境里独孤无敌这个身份，他打算好生遮掩一一如左光殊、宁霜容，都是知晓他的太虚幻境身份的，但是他们也都不会外传。

倒不是说一定能够藏多久，想要在完全不暴露自身的情况下，在太虚幻境里保留收获，未免也小觑了天下英雄。他之所求，遮掩一时是一时。

身为大齐军功侯爷，他去术库挑拣适合自身战力体系的秘法，实在是再正常不过的事情。事实上封侯当日，他就跟重玄遵去了术库。

在秉笔太监丘吉和仲礼文的陪同下，这个伟大帝国的宝库，向他们毫无遮掩地敞开。

每个人都有三门超品道术的挑选资格，亦属于封侯之赏。

这些道术的选择范围，并不局限于旧日收藏、他国掳获，还包括了齐国术院正在开发的，最新、最前沿的超凡道术。比姜望之前几次受赏的规格，高了不知多少。

甚至于自此以后，他每年都可以在术库里挑选一门匹配自身境界的道术修习，这就是他武安侯所享受的俸禄之一。

当然他亦有相应的责任。比如去稷下学宫授课，比如随时受命于朝廷征召，包括但不限于参与战争、

配合术院的道术研发、执行各类任务…

强者将自己开发的道术贡献于术院，也是齐国功勋体系中相当重要的一环。像易星辰就是在齐国术院贡献最多的当世真人，也因此积累了巨量的资源和声望。

对道术的开发，是任何一个强国都不可能放松的领域。在这大争之世，不进则退。

齐国对此有非常完备的贡献体系。

譬如姜望和重玄胜在夏国战场上掠取的大量道术，在填充了太虚幻境演道台之后，拉回齐国，也能换算一笔贡献。当然，齐国术院的需求，与太虚幻境演道台的需求并不相同。后者求新求奇，需求多样化。而齐国术院对于低品道术是全然没有太多兴趣的，除非是焰花这等近乎完美的基础道术。

姜望在术库选择的道术，并不都是超品，也不全都是最新开发出来的道术。他有他的考虑。

理论上来说，因为现世道术的沿革正处于井喷状态，道术变化日新月异，陈旧的道术不断被淘汰，越是前沿的道术，越是珍贵。

但那些经过了时间考验的经典道术，仍然有不可替代的价值。且对道术的选择，也要从适合自身的角度出发。

姜望挑选的这三门道术里，第一门是乾阳之瞳外楼篇。故肠秘传的这门瞳术，神临之后皆已失传，外楼篇就是巅峰。姜望选择这门道术，是为了进一步填补乾阳赤瞳。

融贯了赤心神通、三昧真火两大神通之力的乾阳赤瞳，潜力自不局限于此。只到内府篇的乾阳之瞳，

是目前最大的短板，制约了乾阳赤瞳的进一步开发。有了外楼篇的补足，便可以将它推至更高层次。

第二门道术，是超品黄阶的六欲菩萨。并非新术，而是当年枯荣院的遗留，姜望选择它，是因为这门道术与自身的契合。

唯独第三门道术，姜望选择的是术院的最新开发。

术院开发的四阶十二品道术，一般是以普适、实用为追求。寻求的是齐国超凡力量的整体进步。

而涉及超品层次，则只以强大为要务，能不能有更多人学得会，不在考虑范围内。

这门名为苍龙七变的超品道术，便是从风行入手，化入东方七宿，其复杂多变艰涩，在黄阶道术之中亦是少见。

姜望在稷下学宫进修的三个月中，每日修习术法的时间，几乎都投入在这门道术里。

今日也是第一次展现其威。