宝可梦世界的男妈妈 第六百二十九章 神话学者（1/2）

    啪——

    就在园子要抓住阿姆的手的前一刻……

    知世主动抓住了她伸出的手！

    “园子，想不到你也怕黑，我们拉着手走吧。”知世笑眯眯地说道。

    “好、好啊……呵呵呵……”园子有些心虚的干笑道。

    小樱见状也很纳闷——知世什么时候怕黑了？

    不过转念一想，知世这一定是怕园子不好意思，才特地这么说的……真是体贴的人啊！

    阿姆对身后发生的事情，无知无觉，还正常与竹兰对话道：“话说仅仅因为【钟之塔】的‘钟’，就认为这里和时拉比有关，会不会有些太孤例了？”

    目前阿姆听说过的所有主流传说，与“烧焦塔”有关的都是“凤王”或是“洛奇亚”。

    这也不奇怪，毕竟作为神话学者的竹兰，都是最近才在某个避世部落，听说了这种罕见的“传说”。

    “其实无论说这里是凤王的居所、还是洛奇亚的居所，反而都有硬伤……”竹兰这时解释起来。

    “叫它烧焦塔也好、钟之塔也好，唯一确定的时间是，一百五十年前，这里在石英联盟与银河队之间、发生在天冠山以南的最后一场战争中，被焚毁了，并且当时有人看到了凤王、有人看到了三圣兽……

    “另外一个应该发生了些什么的时间，就是七百多年前，虽然已经无从考据、没有切实的证据，但是多个版本的传说，都指向这一时间点，或是说建成、或是说神兽降临……从神话考究的角度来讲，当时一定是真的发生了什么。

    “而说起七百多年前的话，对于天冠山脉以南的地区来说，正是处于忍村时代，第四次忍界大战结束后、城都地区的移民渐渐多起来的时候。

    “你也得到了【不灭之焰】，应该明白的吧？宇智波斑的力量，最初就源自凤王，如果真的这里有凤王的话，至少周围应该会有宇智波一族，迁徙过来的痕迹……”

    阿姆听得一愣一愣的，还是第一次听到，有人用这种方式来解读传说——传说，不是历史，不知道真假、大多也不会有什么切实的证据来证实证伪，故而竹兰也是用“相互印证”的方式来判断。

    不过这时听到这里，阿姆不由得说道：“诶？没有吗？”

    阿姆记得……

    缘朱市还有“宇智波宗祠”这景点来着，据说是后迁徙来的宇智波一族的分支的祠堂。

    “至今缘朱市所有自称与宇智波有关的‘痕迹’，我都去追寻过，不过无一例外，都是三百年前之内、才开始有人‘自称’。”竹兰虽然没有明说，但也已经表达出了意思——一群假货！

    也就是说，七百年前开始，好几百年里，宇智波一族对缘朱市都“不感兴趣”。

    仅仅是这一点，就令“凤王栖息于此”的传说，变得不可信起来。

    “至于洛奇亚栖息于此的说法，就更加奇怪……洛奇亚是洋流与季风之神，联盟时代以来，所有切实的目击记录，无论是真正海神、还是小洛奇亚，要么是在海边，要么是在岛屿、远海，从没有在内陆出现过……

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