第三十章 为先祖而战（1/4）

土神秘境。

这福地空间不太大，仅有明眸山大小。

最外层是荒漠，往内是荒地，再深入是绿林，最核心位置是一片湖泊。

越往核心，灵气越足，环境也越适宜灵体生存。

核心位置的湖并不大，直径只得百余米，其表面清亮波光粼粼，时不时有几尾海鱼划过水面，溅起点点水花，几条河床引着湖水流向远方林间。

湖泊周围是浓密的林地，芭蕉树、雨树、椰子树、红檀木等新汉特有树种生机勃勃，微风拂过，带起阔叶摇曳声。

这福地是土人族神所辟，各种绿植动物照搬家乡群岛的物种，温度也如现世家乡一般温热宜居。

湖泊乃福地灵力储备，它本是一海，随灵海枯竭不断萎缩，最少时只有一汪泉眼，近百年来慢慢复苏，现在已有湖泊大小。

湖泊前，一片金黄沙地上。

两男一女共三名棕色皮肤卷发的年轻土人站定，他们头戴插羽毛的额饰，身穿五颜六色布料拼凑的衣物，身上挂满骨牙等零碎饰品，在他们身后站着几十名一脸精悍全副武装的青年土人。

这些都是这福地的英灵，死后魂落于此，在灵力滋养下化作生命中最富活力的姿态。

前方三人均垂手肃容，面前燃着堆篝火，燃料是红檀木，熊熊烈焰燃烧舞动，丝丝带着异香的乌黑浓烟升起，飘向湖中消失不见。

打扮怪异的三人见火已燃起，立刻原地舞动身姿，嘴里吐出古怪拗口之音。这舞蹈透着荒蛮古老的韵味，是新汉被同化土人祭祀先祖的祭舞，随着国野策，土人文化一一消失，这舞早已消失于现世。

这三名年轻土人竟是早已消失在历史中的塔克族巫医。

塔克族就是被夏人同化的土人真正的族名，这名也同土人文化一样，早已湮灭于历史中。

塔克族的超凡者就是巫医。

这类超凡者可与塔克族族神交流借取神力，又兼顾医药可救死扶伤，擅以兽骨制作法物，还可用蛇虫药草施展巫毒术。

祭舞中，烟气波动，种种画面显露。