第两百二十二章 乌龟咬王八（2/2）

这两招在诡辩上，都是高招。也难怪后来新文化运动的大老们很多时候明知辜鸿铭是在诡辩，也在暗中承认他才气难掩。

只可惜聪明才智有那么一点点用错了地方。当然了，时代的进步正是在这种思想的碰撞中发展起来，少了辜鸿铭这种鸡蛋里挑骨头的人，还真少了许多滋味，一道菜炒出来，就少了一点好色泽。

除了辜鸿铭，还有很多人在激烈反驳李谕，尤其是各大书院的秀才、举人们，虽然科举在两年后就要废除，不过现在不还没废除哪，所以大部分读书人还是把科举当做出人头地的最大机会。

而科举考的就是经典古籍，李谕这么骂他们的看家学说，当然不能接受。

这下可好，李谕本来是想要用一个最经典的例子来阐述道理。但道理是阐述明白了，人家压根不看你的道理啊！

根本不跟你讲道理，反正说先贤错就是不对，就是犯禁。李谕明白最关键的人物还得是辜鸿铭，擒贼先擒王，只有按下他才行，否则自己真能被上万秀才举人们给疯狂

“网暴”。不过既然是反驳，就可以利用一些西方的人物，现在提出这些人来才是最好使的。

《申报》记者史量才急匆匆找到李谕：“先生，您快点想想办法吧，现在我的报馆都要炸锅了。”李谕问道：“怎么回事？”史量才说：“大家都拿着《列子》，要你解释里面的注释，否则就要你登报道歉。”还好杞人忧天的故事出自《列子》，这本古籍算是道家的经典，如果是出自儒家，怕是这些人要提着棒子找李谕了。

李谕不慌不忙说：“不用紧张。”史量才是站在李谕这边的，此时却急道：“你这次算是闯祸了，就算是你想警醒世人，也不该得罪读书人！你以前写东西也不这样，什么时候这么喜欢引经据典了？”李谕笑道：“我知道的经学典故可不多。况且，他们是读书人，我也是读书人啊。”史量才说：“你？”李谕说：“对啊，难道只有读四书五经的才叫读书人，研究科学就不是读书人了？”史量才叹了口气：“恐怕在他们眼里，还真不是。”这种观念一时半会真的转不过来，科举制度废除之后才会好一些，因为那些一心求功名的人彻底没了出路。

当然了，这又导致了许多社会问题，不过大势所趋，已经没办法了。李谕说：“你告诉他们，我也是读书人，起码我能背几首唐诗宋词，商女不知亡国恨……”史量才打断李谕：“我说疏才兄啊！你怎么还有心情跟我开玩笑？真的不能得罪读书人的，你可能不懂，但凡了解历史的，谁不知道不能得罪读书人，连秦皇汉武都没落得好下场。”史量才是真的蛮担心李谕的情况，而且秦始皇和汉武帝的确因为得罪读书人，一个个被口诛笔伐。

尤其秦始皇，那是被骂了两千多年啊。一个本来丰功伟绩的人被生生骂成了千古暴君。

所以史量才说读书人惹不起不无道理。不过李谕当然也是读书人！算起来，从六岁上小学，怎么都是上了接近20年学的人，古人说

“寒窗苦读十年”，自己都快二十年了，资格哪里不够。李谕笑道：“我知道了，这不，道歉书都写好了。”李谕把一份稿件拿给了史量才。

史量才，舒了一口气：“就是嘛，识时务者为……喂！你这写的是什么？！”李谕说：“这么发出去就是。”史量才说：“可是……这……”李谕坚决说：“没问题的，我是一个字都不会改了。”史量才没办法，只好原话在报上发了出来：“辜鸿铭先生也算是学贯中西之人，我想定然听说过西方的先贤。西方大贤者亚里士多德，他的时代与我们的孔夫子差不多，绝对说得上是西方最高等级先贤之一。连他都被加利略用一个铁球试验证明了错误，又怎么能说先贤不会错哪？况且即便是亚里士多德本人都如此说过：吾爱吾师，吾更爱真理。人家自己都大大方方承认了，所以先贤也会犯错。至于辜先生说我不懂经学，我承认；但我要反问一句，辜先生可懂科学？我通篇在讲科学之道，有哪句话错了？我给辜先生出的那道半费问题又解出来了吗？或者我给辜先生再出一道数学题或者物理题，您能解出来我就承认我错了。否则您一个不懂科学的人，又有什么资格说我信口开河？既然您不懂科学，又批判我，岂不也是信口开河。咱们两人不就成了乌龟咬王八，——自家人不识自家人。”李谕反正是经历过互联网对喷的，以前一直没机会施展，现在好不容易逮着辜鸿铭，可不能放过。

蔡元培看着李谕最后这句话捧腹大笑：“乌龟咬王八，哈哈哈！疏才你真是太有趣了！”李谕也笑道：“以前我就说过，敢于自嘲的人，就不怕被人嘲弄。以后谁再骂我，谁就是王八。”蔡元培竖起大拇指：“高，实在是高！”然后又问道：“如果是不骂你，认同你的人哪，就比如我。”李谕说：“那先生就可以喝我这口甲鱼汤，营养丰富，强身健体。”蔡元培笑得合不拢嘴：“你这分明就是金酱甲鱼汤，滋补得很！”李谕说：“就是不知道辜先生能不能喝得下去。”