第155章 圣人之后（2）（1/5）

孔家，衍圣公，孔子之后。

说起来这些所谓的圣人子孙，还真有些对不起他们的老祖宗孔圣人。

从赵宋南渡之后，衍圣公就分成了南北两宗。南边的自然是跟着中下正统社稷的，号称大宗南渡。而北边这边则是臣服于金，收封异族。

到后来大金朝让蒙古人一顿揍，大元占了曲阜，天下元金宋三分，又闹出了三个衍圣公。

南边的孔家大宗一直支持南宋的理学和教育，奉行忠君爱国，安抚民心，可北边被金元册封的衍圣公却是风波不断。

元宪宗二年，元宪宗就是蒙哥。

当时的孔家男丁上书蒙哥，称朝廷册封的衍圣公不是孔家人，他母亲改嫁过所以他是个杂种，不能继承衍圣公的爵位。所以蒙哥免去了衍圣公的爵位，也没有另选他人。

直到忽必烈一统天下，南宋的孔洙归元。忽必烈大喜，命其接任衍圣公。但孔洙拒而不受，衍圣公一事又被搁置。

到了元仁宗年间，衍圣公好不容易再被立了起来，结果孔家人又上书，说朝廷所选的是庶出，不是嫡支，不配当衍圣公。

这么闹腾了百多年，至于现在衍圣公这一支到底是哪个房头的，到底是谁的后人，看着就跟天书似的，无从辨认。

其实王朝兴衰更迭，为了家族的延续，你臣服于谁，大节小义旁人倒也无可指责。

人都得活命不是，学问终究是敌不过刀枪的。

但话又说回来，你一边以自己的祖宗为荣，一边说着道德伦理，但私下里却德行有亏，这不是虚伪吗？

朱允熥对孔家没啥好印象，曲阜一地都快成他们家的自留地了，各级官员对他们家都是睁一只眼闭一只眼，腌臜事数不胜数。

中原少林寺，鲁地的孔家，这都是出名的大地主。