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我在大明肝生活技能 第125章 三号天使投资人(1/2)

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    很多人并不理解《古文观止》这本书在文学史上的地位。

    臧否人物,也就是评论一个人物,对文章进行点评,这是文学界的至高权力之一。

    用现代的话来说,这就是意识形态的高地。

    《古文观止》并不仅仅是收录编纂古文,而是在收录了这些古文的基础上,也包含了编者对文章和文章作者的点评。

    简单的说,就是一本文集和编者的私货集。

    相比于收录校对刊印这些古文,文章的序评和文评才是这本书最重要的部分。

    一本学习古文的工具书,影响力之巨,发行量之广,这可是消息传递非常困难的古代啊。

    而编者的点评,也就包含了编者的思想形态。

    史书、文集,不单纯是文学类的书籍,更是政治书籍。

    孔子作的“春秋”,以微言大义来点评历史,《史记》中也有“太史公曰”的私货。

    曹丕作《典论》,这也不是简单的文艺界书籍,而是通过文艺批评来统一国家意识形态。

    到了明清,各类的文集,史论,都是私货横行。

    比如司马光的私货合集《资治通鉴》全书三百万字,王夫之在司马光的私货基础上,又写了一本六十万字的《读通鉴论》,这就是私货中的私货。

    所谓文以载道,任何文学创作者都有好为人师的毛病,古今亦然。

    对苏泽来说,现在给四书五经作注还太早了,但是给古散文作注,增加一些自己的私货还是可以的。

    特别是唐宋散文中那些进步的部分,完全可以用来宣扬自己的观点啊!

    说不定自己那个金色被动技能也能发挥作用啊!

    一想到这里,苏泽说道:

    “老师,我这几日又整理出家父讲过的几篇古文,若是老师要编书,我可以协助老师编书。”

    听到苏泽这么说,海瑞自然是大喜过望。

    他想要编写一本古文散文集,也是为了一县的文教事业。

    县学教谕本身就有掌管本地教化的职责,海瑞想要提振本地文风,这也是很正常的操作。

    只不过虽然府县两级表示支持,但是县里的这些大户人家,依然没有人向海瑞捐书。

    原因自然是很简单,藏书这个东西本身就是有钱人家才能玩的,穷人读一读四书五经就足够了,这些文章穷人就不要读了!

    苏泽带头捐出自己的“家传”文章,还要帮助海瑞修书,海瑞自然感激不已。

    海瑞并不知道苏泽夹带私货的想法,只是说道:“慢慢来,编写文集非一日之功,以后每次进县城你多留半日,陪我修书如何?”

    接着海瑞又说道:“这样吧,你在县学兼个修方志的杂职,也能发一些禄米,如何?”

    这种修地方志的杂职是临时的差遣,不算官也不算吏,属于衙门雇佣读书人做事,并不妨碍苏泽参加科举,还能提升他在本地的名望。

    苏泽自然是连忙答应下来。

    接下来苏泽又找到了在县衙做书吏的林显扬,在他的陪同下在县学边上租了一间铺子。

    有林显扬出面,陈朝源起草契书,店铺老板听说这是《拍案惊奇》的编辑部,用一个低廉的价格租给了苏泽。

    下一期的投稿地址就写编辑部的地址,在林清材和陈朝源的忙碌下,终于从那一堆来稿中找到了两份不那么辣眼睛的文章。

    陈朝源和林清材上门找到两个读书人,要给他们润笔稿费,可是对方听说能够刊登在第二期的《拍案惊奇》上,连忙表示不需要稿费。

    忙完了这些事情,苏泽才想起来长宁卫还缺几味药材,于是牵着马去了惠民药局,准备找黄提举买药。

    六月已经是夏季了,天气日渐热了起来,惠民药局的酸梅汤销量是越来越高。

    老远的苏泽就看到了排队的人群,光靠黄提举和新招的学徒已经来不及销售了,惠民药局又招收了四个小厮,分了两口大缸一起卖酸梅汤。

    这几日黄提举整日笑的合不拢嘴,不仅仅是酸梅汤生意好了,药局的药材齐了,又治好了几个病人,惠民药局的名声也打起来了,前来看病的百姓也多了。

    以前百姓不来惠民药局,是因为药局看不好病,现在药局能看病了,价格也要私人医馆低不少,自然就有人过来看病了。

    不过今日黄提举正在迎接一位贵客。

    女扮男装的方若兰正在查看药柜,黄提举确实用心做事,药材虽然不是最好的,但也都是精心挑选炮制的。

    不过方若兰的心情有些不好。

    这位方大小姐心情不好的原因,还和苏泽有些关系。

    在方若兰的捣鼓下,以知府夫人的名义召开的府县贵妇的诗社终于开了起来。

    可是结果却和方若兰所预想的大相径庭,由于延平府普遍文化水平偏低,整个诗社一篇能拿得出手的诗都没有。

    如果这样也就算了,这些女眷们聚集在一起,很快就在李夫人的带领下跑偏了。

    方若兰这位娘亲,丈夫方知府也是进士,娘家也算是书香门第,弟弟也中了举人。

    不过李夫人娘家上一辈家道中落,为了拉扯弟妹,李夫人吃了不少的苦。

    这文化造纸上自然就落下了一些。

    李夫人对于这些文绉绉的诗文没有兴趣,谈论的重点就从诗文歪到了时下最流行的和戏剧上。

    府衙后宅也请拓湖先生演过杜十娘了,李夫人对杜十娘这样刚烈的女子赞不绝口。

    李夫人虽然文化造纸有限,但是爱憎分明,对这篇文章大为赞赏。

    那些听诗歌昏昏欲睡的贵妇们,一谈到戏文就不困了!

    福建一个府城的夫人们又不是南北京师的达官贵人,她们懂什么阳春白雪啊!

    还是下里巴人最能引起话题!

    一旦开了这个口子,整个诗社的风气就全变了,夫人小姐们不再憋那些酸诗,而是讨论起戏文来,方大小姐好不容易弄出来的雅士诗社,就成了夫人们的戏曲社。

    偏偏当时方若兰信了自己爹的邪,用知府夫人的名义召集的这次集会。

    这下子彻底掰不过来了,等到了结束的时候,李夫人大手一挥,将诗社改成了曲社,还提议这些夫人小姐们,回去也写一些隽永清丽的散文来,别整什么文绉绉的诗词了!

    这可把方大小姐气的半死,只可惜母上大人的血脉压制,硬生生的将曲社抢走。

    方知府听说夫人不打马吊,折腾起文化事业来,自然是大喜过望,为了支持夫人对本地文化事业的贡献,自然不理睬女儿的抗议。

    方大小姐竹篮打水一场空,往根子上想是苏泽引起全县的戏曲风潮,方大小姐也就记上了仇。

    不是冤家不聚头,方若兰抬头一看,冤家推门进来了!

    方大小姐露出小虎牙。

    苏泽看到上次那个锦衣“公子”在,就有点想要转身就走,却没想到那锦衣女子直接走上来喊住他。

    “苏公子。”

    苏泽答礼,方若兰攀谈道:

    “苏公子这是散学了吗?又是来药局买药?”

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