第250章、380w（1/3）

“这尊佛像是度母造像，也叫多罗菩萨，多罗佛母，救度佛母，在内地的佛教传说中，它是观世音菩萨因为悲悯世人流出的眼泪所化成的；

藏传密宗认为她是最慈悲美丽的菩萨，共有二十一个化身，供奉她能解脱八难，还能增长福慧、权威和寿命，凡有所求，无不如愿。”

“在尼泊尔和雪区，度母被教众广为崇拜，它有六色身，其主尊就是一面二臂，寂静尊的绿度母，不过你这尊不是，她为金身，且左手持莲花，上有宝瓶，应为宝源度母，主富贵财运，是度母的变化身之一……”

看李卓听的有点迷糊，郑恒用最简单的话解释道：

“换句话说，这尊宝源度母，也就是密宗中的财神，跟道教的财神赵公明干的是同一个活。”

“这就明白了，你继续说。”李卓说道。

郑恒点点头道：

“从造型风格上看，它应该是尼泊尔13世纪马拉王朝早期的雕像。

这一时期是尼泊尔的艺术黄金时期，造像中还能看出一丝印度笈多王朝雕像风格的遗存，面部表情自然丰沛，脸型圆润，脸颊饱满，呈现出一种轻柔舒缓的神情。

体型上看，偏向于瘦长有力，腰肢也偏少女风，衣饰繁复，雕饰琐细，普遍镶嵌宝石，其中以绿松石和青金石为主。

腰带呈现出水滴形装饰风格，发饰多为佩戴五叶冠，偶尔有三叶冠的造像，你这尊宝源度母就是正常的五叶冠。

座下莲瓣偏向于扁平宽阔，水滴纹装饰风突出……

我们平常说的藏传佛教，其实其造像风格，就是在尼泊尔马拉王朝早期造像艺术直接影响下的产物，那时候有一批尼泊尔雕刻手艺大师入藏，影响遍及整個藏地，后来还影响到了蒙古。

但藏传风格总体看，更接......

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近14世纪以后的马拉王朝早期造像艺术的风格，跟13世纪的还有比较大的差异。

怎么辨别呢？最简单的一点，就是看底座莲瓣，14世纪以后的雕像，其底座更加细长收窄，装饰纹也更加立体……”

李卓听的有点晕，但大概明白从造型风格看，这是一尊13世纪来自尼泊尔的度母佛像。

这就够了。

他对这些都并不太关心，他更关心的是价钱。

“恒哥，这尊佛像值钱吗？”他问道。

“恩，值钱，很值钱，”郑恒给予肯定的答复，“尼泊尔的佛像，你不太了解，它不光在国内值钱，在国际上也很值钱，尤其是马拉王朝前期的佛像作品。”

他接着解释道：