第一卷 第609章扶乩（2/5）

“真人不必多礼！”至正帝对陆西星非常客气，请他在自己对面盘膝坐下后，指着两人中间的金沙盘道：“今日朕恰好没得睡意，请真人来，是想请真人挥鸾，解朕心中之惑！”

扶乩又叫挥鸾，也叫请仙，后世的请笔仙，其实就是部分脱胎于扶乩。

不过那玩意不太正式，有点瞎搞，若是真能请来，也肯定不是什么正经仙家。

正经的扶乩必须有正鸾、副鸾各一人，另外需要唱生二人，和记录二人。

此六人合称【六部】。

正鸾在扶乩时，用一只y字型的桃木笔或柳木笔，在沙盘上，由鸾生挥笔成字，并由唱声按照字迹唱出来。

最后记录生根据唱词写成文章或者诗词，最后正鸾再根据诗词解释扶乩的结果。

所写的文字，由旁人记录下来，据说，这就是神明的指示，整理成文字后，就成为灵验的经文。

这种求神问卜的形式，其实也有祖宗，上古的龟卜、蓍筮其实是一个道理。

皇帝发话了，陆西星自然照办。

不过他跟别人不一样，在扶乩之前，先从殿角请出吕祖像，然后在小太监的服侍下洗了手，接着上香三炷，盘膝坐在吕祖像前闭着眼不知道在干什么。

至正帝显然对他这套流程非常熟悉，只是默默坐在地上手结丹印神游物外。

好一会儿，直到殿中又有了动静，他这才睁开眼。