第二百九十五章 伊莱克斯对信仰之力的理解（2/4）

“天使乃是人间一切美好品质的代表。”

“罗刹则正好相反。”

“盖因着两者吸收的信仰都比较纯粹，善恶极为分明，相应的，修罗的杀念就比较复杂了，这也是修罗神为何想要放弃神位的原因之一，不光光是因为想要探索更为广阔的宇宙空间，又或者是受到了其余神王的制约。”

“而生命、毁灭这两位神王的本源核心就是生命与毁灭的法则，无须信仰之力，神界所掌管的一百零八个世界之中，也没有与他们相关的任何传说。”

“实际上，五大神王之中，除了善良和邪恶二者的情况比较特殊外，其余三个都不需要信仰之力，只是生命、毁灭以及修罗三者是执法者，

尤其是修罗，每一次有任务，都是他以及他麾下的神祇、神官负责出动，生命与毁灭只是待在神界负责初步裁决和判断···

故此，下界有修罗神的传说，却无生命与毁灭的事迹，因为那些触犯神界法则的神级强者，大多都被修罗那一系的执法者给灭掉了，被带到神界，接受生命和毁灭初步裁决的强者极其稀少。”

“而修罗也正是因为经常出没下界执法，导致他在下界有了传唱，信仰之力的汇聚，即便在传到神界后，变得极其稀少，也使得他的性格发生了潜移默化的改变。”

听到这些秘闻，唐三若有所思，接着问道：“善良和邪恶特殊？”

“确实特殊，因为他们两个就是善与恶的概念。”

伊莱克斯点头，“可以凭借众生的善念、恶念而成长，且不会受人世的善恶之念影响，心情真挚如孩童···嗯~老实说，这样的存在，其实很危险，举个例子，就是两个孩童掌控了核弹的开关按钮——我好似能够理解你记忆里的斗罗系列里，这两个家伙为什么会放弃神界的地位，去凡间体会爱情。”

唯有爱，才能够让一个人真正的成长。

那种不断在生死之中磨砺出来的坚毅，在伊莱克斯看来，不过是培养出了一颗唯利是图的铁石心肠罢了。

“倘若姬动和烈焰这两个人真的存在于五行大陆，那么他们两在未来继承善良与邪恶的位置之后，永远都达不到前任的高度。”

伊莱克斯继续说道，“因为他们终究是人，七情六欲太过于复杂了，而善良与邪恶，是最初的本源，就是开辟了神界的创世神的善恶两念所化。”

“从这个角度来说，对于人类而言，继承神位不可取，除非前任神彻底的死去，如同罗刹神一般，不然在对神祇本源的感悟上，永远比不上前任，除非另辟蹊径，只追求力量上的提升和加成，类似于原著中的那个伱，不考虑对法则的感悟，只追求能量上的叠加和质变，但归根结底，用的都是前任留下的财产。”