第六十八节 神道设教（2/5）

“大宋知府”要去韩公祠进香的消息一传来，梧州府、苍梧县的衙役们便立刻行动起来，首先便是将寄宿在祠堂内的难民乞丐全部驱逐干净，接着便派人在沿街各处“弹压”、“净街”。一时间全城骚然。待到解迩仁来到韩公祠，街道上已经干干净净――因为听说澳洲人最重“环境卫生”，已将街道全部清扫过，还泼上了清水――就差黄土垫道了。

都说明末官府的办事效率差，看起来一点也不差嘛！解迩仁暗暗点头，

不但街道“干净”了，善后局里几位特别巴结的局董、本坊的“牌甲”也都闻讯而来，在道旁“恭迎”、“站班”。

不过，这韩公祠可就略略让他有些失望了――大约是看惯了旧时空复建的各种富丽堂皇的“假古建”，心里的期望值总是太高，这眼前的韩公祠虽然门前有牌坊，但是怎么看就是一座普通的居民小院嘛！虽然是砖瓦建筑，却是看得出年久失修。匾额楹联都风化剥落了不少，字迹模糊。

进入祠堂内，里面古树参天，何东篱说这几棵树都是百年以上的历史，其中一棵传说还是王守仁所植。

“王阳明也来过这里？”解迩仁又惊讶了一下。

何东篱道：“阳明先生是嘉靖年间任两广总督的，东门上的阳明楼就是继任的两广总督林富林大人修建纪念他的。”

解迩仁对王守仁是颇为推崇的，一听说他还在这里当过两广总督，暗暗后悔自己没把情报局和大图书馆编撰的手册仔细的读一遍。他赶紧问道：“阳明先生在这里有什么遗迹么？”

“城内有座四贤祠堂，其中便有供奉阳明先生……”