第一千四百七十三章：阎罗斩鬼（3/4）

“诶？这里怎么有点眼熟？我刚才是不是来过这里？我……迷路了？”

“啊……啊啊啊啊啊！不要！不要！”

“我不想死了！我不想死了！谁来救救我！”

“好孤单！好寂寞！好冷啊啊啊啊！”

“右拐右拐右拐右拐右拐！！！！”

“啊啊……啊啊啊……啊啊啊啊啊啊！！！”

就在【剑域】展开的一瞬间，尽管周围的景物并无任何变化，但那股子鸟语花香的氛围却在转瞬间消失不见了，原本清新的泥土与青草香忽然变得腐朽而污秽，而那并不惹人厌的蝉鸣则被一阵阵逐渐转变为哀嚎的嘶吼所取代，

一幕幕看不见的人间地狱，正在以季晓岛为中心的半径十米内上演着，不消片刻，周围的一切就被那至少能吓尿三个熊孩子或者三分之一个科尔多瓦的呻吟声所取代，令人不寒而栗。

但季晓岛却并未感到任何不适，事实上，就在【剑姿·斩舞】被开启的那一瞬，那股逐渐在其思绪深处生根发芽，名为‘恐惧’但却并非季晓岛本人‘恐惧’的共鸣就已经消失得无影无踪了。

原因很简单，而且很玄学。

大家都应该记得，季晓岛获得的两个高阶职业，分别是【影罗刹】与【剑阎罗】，而【剑姿·斩舞】则是【剑阎罗】的招牌技能，就跟曙光牧师的【凝光术】、盗贼的【潜行】、战士的【冲撞刺击】、法师的【火球术】一样，是一个极具职业代表性的技能。

值得注意的是，【剑阎罗】这三个字中，是带着‘阎罗’的。

而‘阎罗’这两个字，在绝大多数情况下指得是那位家喻户晓的‘阎罗王’，即执掌阴曹地府，也就是咱们东方鬼界的扛把子，跟西方冥界中的哈迪斯职称平等，手下有鬼判官、黑白无常、牛头马面、孟婆、游星、城隍等一众马仔，执掌着三界万物的生死，是鬼界当之无愧的主人。

尽管在很多记载中的阎罗王成为了地府十殿阎王中的第五殿，身边还有秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王这九个同事，但在早起佛教和印度教的传说中，阎王才是阴曹地府唯一的大爹。

咱们老百姓这边呢，大多也都比较认这位阎王爷，所以哪怕从‘信仰之力’这一块入手，阎王也是当之无愧的老大。

而这些有跟季晓岛有什么关系呢？

答案是——没什么关系。

毕竟【剑阎罗】说白了仅仅只是个职业名字而已，重点还是在‘剑’这方面，阎罗俩字的主要作用还是一种时髦值的凸显。

叫剑阎罗没问题，叫剑天尊也不是不可以。

但这【剑阎罗】终究是官方给予的职称，说玄乎点就是受到该世界观认可的称谓，所以在某种情况下，尽管并无任何类似于‘能把亡灵生物吓尿’的具体说明，却依然会因为玄学造成某种效果。

‘阎罗’，是执掌生死的至高存在，而那些半死不活，徘徊在阴阳两界中间的冤魂，从根本上就会被压制的很惨。

所以当季晓岛通过该职业的招牌技能【剑姿·斩舞】夯实了被动技能【剑域】后，那些隐藏在周围不断通过共鸣的方式干扰她的邪祟们就遭重了。

当然，这些都是实力不入流，只能通过吓人等方式干坏事的杂鱼，至于真正强大的灵体，完全可以无视这种程度的玄学，比如——