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第一百五十八章 南北战事(十)(2/5)

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随着「鹦鹉螺」一同而来的还有许多飞龙骑士,盘旋在「鹦鹉螺」的周围,进行护航,他们乘坐着西洋双翼飞龙,呼啸着掠过天空,飞龙喷吐火焰,骑士们手持长达几十米的恐怖龙枪,哪怕乘坐龙背之上,兵器也能发挥作用。

西道门没有出动道门的「应龙」,而是出动了「太阳舟」。

仿佛黑暗的长夜终于迎来了黎明,耀眼的光辉如洪水一般涌来,照亮了整个天地,让一切黑暗都消失不见。

天空中仿佛出现了第二个太阳,又仿佛是一只至高无上的眼眸,俯瞰着人间。

世间存在多位太阳神,比如太阳真君、大日如来、卑弥呼尊、库库尔坎等等,有些已经陨落,或者已经离开人间,还剩下卑弥呼尊和库库尔坎。

太阳神之间能够互相抢夺、分享、继承神职,神职这个概念比较笼统,通常会具现为某种神通。比如卑弥呼尊归顺佛门,自称大日如来的化身,便分享了大日如来的部分神职,能够使用大日如来的神通。

过去在西婆娑洲更西边有一个叫米西尔的地方,那里曾有一个已经衰亡的神系,其主神同样是太阳神,每天晚上他都要进入死亡状态,首先乘坐夜舟从亡灵谷进入冥府,通过冥河上十二道关卡,然后在众神的保护下打败混沌巨蛇安培普,最后再在冥河的尽头换乘日舟从米西尔的母亲河上升起。

这位太阳神已经消亡了,只剩下一些遗迹,沐浴在无上意志的光辉之下。还未消亡的库库尔坎窃取了这位太阳神的神职,也得到了这种夜舟和日舟的神通,与西道门合作之后,双方共同建造了这种「太阳舟」,用于对抗蒸汽福音的「鹦鹉螺」。

其实当年的中原也面临着这种危机,甚至因为中原的天子和皇帝一体,根本没有几个正经神灵,不过那时候作为中原之主的儒门迎来了自己的最后一个圣人——心学圣人,太上道祖也在昆仑留下了看守「帝下之都」的陆吾神,两者都等同二劫仙人,让外域神灵不敢贸然进入中原范围。

不过其外围的西域、南洋、凤麟洲都已经陆续失守,也是不争的事实。

大魏世宗年间,心学圣人离世,不过还是在世宗年间,相隔几十年,玄圣出生了。

随着心学圣人离世,儒门迎来全面衰败。玄圣生于世宗年间,长于穆宗年间,终于在神宗年间整合道门,支持大玄取代大魏,击败儒门,开启了浩

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