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有一说法，儒家本有六经，即《诗经》，《尚书》，《仪礼》，《乐经》，《春秋》，《周易》。

秦始皇“焚书坑儒”，据说经秦火一炬，《乐经》从此失传，东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》，共七经。

到唐时，《春秋》分为“三传”，即《左传》、《公羊传》、《谷梁传》，《礼经》又分为“三礼”，即《周礼》、《仪礼》、《礼记》，再增补《尔雅》构成十二经。

宋时加《孟子》，后有宋刻《十三经注疏》传世。

“十三经”故此成成儒家文化的基本著作，而就传统观念而言，《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之“经”。

《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”，《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记”，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。

后来的五经是指：《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》。

《春秋》又由于文字过于简略，通常分别与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》合刊。

四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝。

2008年7月，清华大学入藏了一批战国竹简，总数约2500枚。

而经过专家鉴定，其内容全部都是古书，其中有许多经、史一类的文献。